“Capoeira veio da África, africano quem botô” te convida a fazer uma imersão nos aspectos culturais do Senegal e desvenda conexões existentes entre a expressão cultural brasileira capoeira angola e a etnia diola. O ponto de partida dessa história inicia na relação existente entre a Ilha de Goré, em Dakar, de onde partiram muitos navios do tráfico negreiro, e o Cais do Valongo, na capital do Rio de Janeiro, onde desembarcaram milhares de pessoas escravizadas. O professor de história da África, Marcos Cardoso, e a ialorixá Celina Rodrigues vão explicar como se dá essa conexão. O músico mineiro Sérgio Pererê, descobriu sua origem diola, e fala sobre essa forte relação com o Senegal. O mestre Cobra Mansa explica como aconteceu a visita de Mestre Pastinha, o guardião da capoeira angola, a Dakar. Já as mestras Samme e Alcione contam sobre presença feminina no universo capoeirista. Se a capoeira é o ícone da representatividade cultural brasileira, o Senegal possuí o lambe, conhecido também como luta senegalesa. O campeão do lambe, Ferdinand Sambou, e seu tio e treinador Medard Sambou, nos contam como acontece o processo de se tornar um lutador diola. Ibou Diane, o mestre do bougarabou, explica como esse instrumento, considerado o avô dos tambores, dialoga com as ações culturais de seu povo e o atabaque brasileiro. E Jules Diata, mestre do ekoting, explica como vem sendo preservada essa tradição cultural entre os diolas e vivencia um inédito encontro entre as sonoridades do ekoting e do berimbau.